Название темы придумано не мной. Так называется книга Штюрмера, выдержавшая два издания. В интернете можно найти ее в электронном виде. Рекомендую для внимательного чтения всем, кто ездит в походы и даже в покатушки.
В теме, открытой мной для приглашения потенциальных участников, было высказано немало сомнений в успешности похода в таком формате человеком, не имеющим опыта спортивных велопоходов. Случайные собеседники во время похода и мои знакомые после завершения маршрута часто спрашивали: -"А не страшно ночевать одному в лесу?". Это натолкнуло на мысль, что, возможно, полезно было бы изложить свое видение некоторых, недостаточно освещаемых, аспектов туризма. Тема открыта для обсуждения.
Когда меня спрашивали об опасности ночевок в лесу, то видели в этом две опасности: ограбление и диких зверей. Я же, был прямо противоположного мнения - вероятность и того и другого практически нулевая. Ни разу за весь поход я не испытывал ни малейшего чувства тревоги по-поводу ночлега. Если я и предпринимал какие-то дополнительные меры предосторожности (отказывался от использования фонаря или закрывал рукой огонек сигареты), то это было продиктовано не эмоциями, а здравым смыслом. Тем самым я на несколько порядков снижал вероятность обнаружения своей стоянки людьми, которые могут стащить то, что плохо лежит.
Давайте рассуждать логически. Что и у кого вор может украсть в лесу ночью? Какой идиот пойдет в лес ночью искать добычу? А если и пойдет, то какая вероятность, что он случайно попадет в ту же точку, что и я? Да, случаи обворовывания туристов в лесу бывают. Но происходит это только на очень популярных стоянках, которые воры постянно "пасут". Ну, возможно еще, что человек, склонный к воровству, случайно увидел, как вы устраиваетесь на ночь. Вот поэтому и предпринимались иногда дополнительные меры.
Теперь о диких зверях. Насколько мне известно, ни для одного животного человек не является предметом добычи. Исключение, наверное, составляют крокодил, который хватает "все, что шевелится" и, возможно, акула и стая пираний. В наших лесах и посадках они не водятся. Занимаясь ранее спортивным ориентированием и горным туризмом, неоднократно встречался с животными в их естественной среде обитания. В их числе дикие кабаны (по отдельности и стаями), волк, рысь, медведь (очень внушительных размеров), снежный барс, не говоря о лосях, оленях, турах, архарах итд. Ни разу я не видел проявления агрессии с их стороны. Если проследить по сообщениям СМИ случаи нападения хищников на человека, то увидим интересную деталь - большинство таких случаев происходит не в лесу, а в зоопарках или цирке, то есть, там, где хищник живет не в естественных условиях. А если это случается в лесу, то, как правило, на охоте, когда хищник борется за свою жизнь. Бывают случаи, когда медведь-шатун (медведь, которого что-либо пробудило от зимней спячки) от голода и отчаяния нападает на человека. Но сентябрь в наших широтах - не зима. Случаи, когда хищник нападает на человека при других обстоятельствах, настолько редки, что их вероятность ненамного выше попадания в этого же человека метеорита.
В тоже время, большинство людей склонно в упор не замечать реально существующих опасностей. Известно много случаев тяжелых травм и смертельных исходов в походах, как многодневных, так и ПВД. Люди гибнут в лавинах, различных обвалах (в том числе и на пляжах из-за обвалившегося обрывистого берега), от переохлаждения организма при нулевой температуре, от свалившихся на них деревьев итд.
Я не знаю, с чем связан этот парадокс - преувеличение опасностей мнимых и неспособность увидеть реальные, объективно существующие. Возможно, такое видение опасностей формируется воспитанием, кино и литературой. Но можно заметить, что ощущение мнимых опасностей основано на эмоциональных оценках. То есть, основа - страх перед грабителями, маньяками, дикими животными. При этом люди не обращают внимания ни на статистику, ни на существование или отстутсвие условий для встречи с этими опасностями.
А вот обрывистый берег из плохо связного грунта, крутой и красивый снежный склон, сухое дерево, ревущая у самой палатки горная река чувства опасности не вызывают. Наверное, это связано с тем, что такие опасности в литературе или кино преподносятся как случайные, но неотвратимые. И только в скучных материалах (правилах техники безопасности, разборах несчастных случаев) можно узнать о том, что все эти опасности имеют свои причины, что их можно избежать и что подавляющее количество НС (несчастных случаев) происходит по вине самих пострадавших из-за незнания правил безопасности или пренебрежения ими.
Я не ставлю перед собой цели написать в этой теме всеобъемлющее руководство по технике безопасности в туризме вообще и, в велотуризме, в частности. Я хочу обратить внимание читателей на некоторые факторы, от которых, по моему мнению, зависит, сможет ли человек справиться с реальной опасностью, если с таковой столкнется.
Когда-то я самостоятельно занимался анализом несчастных случаев в горах. У меня нет данных о несчастных случаях в велотуризме. Но в условиях, которые привели к описанным ниже трагедиям, могут оказаться и велотуристы. Более того, этой зимой, застряв из-за снежных заносов на дороге, от переохлаждения гибли дюди, не имеющие никакого отношения к туризму. Поэтому элементарные знания о том, что нужно и что нельзя делать, очутившись в неблагоприятных погодных условиях, не помешают никому.
В одном из отчетов, размещенном на этом форуме, упоминается г.Фишт, расположенная в ГКХ - Главном Кавказском Хребте (Западный Кавказ). У меня с этим названием всегда ассоциируются две масштабных трагедии.
В начале сентября 1975г две плановых группы туристов, ведомые двумя инструкторами, общим числом 51 человек, вышли с Северного приюта перевала Фишт. Они должны были пройти перевал и в тот же день спустиься с него к Южному приюту. Перевал некатигорийный. Это означает, что для его прохождения не требуется владение специальной техникой передвижения. Не требуется, также, никакого специального снаряжения. Любой человек может его пройти, при условии, что он не будет отклоняться от маршрута. На Южном приюте эти группы в тот день не появились. Погода испортилась - температура воздуха опустилась ниже 0, выпали осадки в виде снежной крупы. На следующий день, в связи с нарушением группами контрольных сроков, были организованы масштабные поисково-спасательные работы. В них приняли участие, как штатные работники КСС, так и многочисленные альпинисты и горные туристы, находившиеся в том районе. В течении 2 дней были обнаружены все пропавшие. Только тридцать из них были живы.
Я читал материалы комиссии расследовавшей эту трагедию, разговаривал с участниками поисково-спасательных работ, что позволило узнать просто шокирующие подробности. Итак, после того, как группы вышли из приюта, покинули зону леса и вышли на альпийские луга внезапно с перевала, в лицо, начал дуть очень сильный ветер и пошла снежная крупа. Температура воздуха упала до -5 (по данным метеорологов и на основании свидетельств тех, кто был в том же районе, снижение ткемпературы до этой отметки было очень кратковременным и потом она колебалась от -2 до 0). Иструкторы потеряли контроль над группами и люди просто рабежались. Все они стремились побыстрее вернуться в приют, но найти его после того, как снег покрыл склоны и тропу, смогли немногие. Остальные или просто заблудились в лесу или выбежали на крутые склоны и остались там, опасаясь срыва в ущелье. Людей находили группами по несколько человек и поодиночке. Все погибшие умерли от общего переохлаждения организма. Некоторые были полностью раздеты, что свидетельствует о мародерстве - более сильные отбирали одежду у тех, кто послабее. Рядом с одним из умерших находился его же рюкзак. Он сидел в тренировочном костюме, а в рюкзаке были свитер и куртка. В лесу была обнаружена группа замерзших, сидящих вокруг погасшего костра. Все были мертвы. Экспертиза установила, что костер был разведен ими. Очевидно, что когда собранные вначале дрова начали прогорать, никто не захотел собрать новые. Люди все ближе теснились к прогорающему костру. Наконец, он потух. Новый они не развели, хотя спички у них еще были. В то же время, на третьи сутки в лесу была найдена семнадцатилетняя девушка (она отстала от других) в одном тренировочном костюме. Она была очень уставшая и голодная, без рюкзака (потеряла, когда вместе с другими в панике бежала). Но она была жива! У нее не было обморожений, она не заболела пневмонией и очень быстро пришла к норме. Она не давала себе заснуть и согревалась при помощи бега, приседаний, подтягиваний.
В начале мая 1986г группа самодеятельных туристов из Туапсе в количистве 13 человек пыталась совершить восхождение на г.Фишт по самому простому маршруту (1А). Во время восхождения погода ухудшилась. Выпало много снега. Через несколько дней после начала восхождения к Северному приюту спустились руководитель и две участницы и сообщили, что наверху осталось еще 10 человек которые не рискнули спускаться по глубокому снегу, что у них кончились продукты и что они нуждаются в помощи. Инструктор, находившийся в приюте пошел вниз для того, чтобы вызвать спасателей. Руководитель вместе с плановыми туристами из приюта пошел вверх. Из-за снегопада плановые туристы, не имеющие никакого горного опыта, вернулись назад, в приют. Руководитель смог пробиться к своей группе, но, очевидно, увидев, что в живых уже никого не осталось, оставил записку "Лучше смерть, чем позор" и остался замерзать сам. Итог - 11 трупов. Температура воздуха не опускалась ниже отметки -2. Все погибли не от голода, а от переохлаждения. Началом трагедии послужила паника, возникшая ночью. Очень интенсивный снегопад завалил палатки. Почуствовав недостаток кислорода туристы проснулись и в панике повыбегали из палаток, разрезав их ножами. После этого они вытащили из полностью поврежденных палаток спальники и, за исключением тех, кто пошел вниз, лежали в них, пока не замерзли.
Некоторые наши велотуристы, бывавшие в Крыму, видели памятник трем студентам Донецкого института туристического бизнеса, погибшим на плато Ай-Петри в октябре 2004г. Они также умерли от переохлаждения, проведя ночь на плато без костра, палатки и теплых вещей. Температура воздуха не не опускалась ниже 0, но был сильный ветер и 100% влажность. Я ни в коем случае не хочу оправдывать действия, а вернее, бездеятельность руководителя группы Скибенко, которого я знаю лично. Даже если поверить в его версию (я о ней знаю, хотя его самого после трагедии не видел, да и желания увидеть никакого нет) - он ничего не сделал (а мог и должен был!) для того, чтобы не допустить случившегося. Но меня никто не сможет убедить в том, что такие погодные условия (как и те, которые были в районе г.Фишт) являются несовместимыми с жизнью.
В 1952 французский врач Ален Бомбар за 65 дней пересек Атлантический океан в маленькой надувной лодке без мотора, без запасов пищи и пресной воды, питаясь пойманной им сырой рыбой, планктоном, морской водой и соком, выжатым из рыбы. Этим самым он доказал выдвинутую им же гипотезу о том, что большинство людей, попавших в кораблекрушение, гибнет не от отсутствия пищи и воды, а от страха и паники.
Анализ НС в горах (в том числе и описанных выше), приводит к такому же выводу. То есть, неконтролируемый страх, возникший из-за того, что человек попадает в необычные для себя условия и ощущает реальную опасность, парализует мышление и волю. Человек не видит совершенно очевидных возможностей для защиты себя от этих опасностей или не в состоянии заставить себя что-либо делать для собственного спасения.
Анализом НС в свое время я занялся потому, что мне нравилось ходить сложные маршруты, но я не хотел, чтобы успешность походов зависила от случая - повезет или нет. На основании собственного опыта могу сказать, что даже такое скучное занятие, как изучение техники безопасности, можно сделать интересным, если подойти к этому творчески. Кроме своего, собственного, разбора НС, я читал все, что имело хоть какое-то отношение к горам - литературу по общей геологии, петрографии и минералогии, гляциологии, метеорологии и гидрологии. Даже по геоботанике. Меня инересовали сведения, как образовались те или иные формы рельефа, причины объективных опасностей (лавины, ледовые обвалы, камнепады, сели итд) и способы оценки их вероятности, условия, влияющие на изменение вероятности. Не думаю, что это можно квалифицировать, как параною. Параноя основана на чувствах, а здесь был холодный расчет. Полученные знания помогали очень хорошо ориентироваться, даже при отсутствии каких-либо ориентиров (по еле уловимым признакам). Анализ НС обязательно сопровождался поиском вариантов правильных действий. Кроме того я моделировал мысленно различные критические ситуации и искал, что нужно делать, чтобы из них выйти. Я ПРОГРАММИРОВАЛ себя на правильные действия. Я очень развил в себе интуицию. Считаю, что интуиция - продукт деятельности нашего подсознания. Если человек обладает определенными знаниями в какой-то области и очень хочет решить задачу из этой области - наше подсознание включается в решение задачи. Происходит перебор различных вариантов сочетаний и сравнений. Наиболее вероятный вариант появляется, как догадка. То есть, обладает очень хорошей интуицией тот, кто обладает определенными знаниями и настойчиво ищет решение задач в этой области. Как пример могу привести тот факт, что я ни разу не проваливался в трещину на закрытом леднике (это когда ледник покрыт снегом и трещин не видно). Я их ЧУВСТВОВАЛ. Я не могу назвать признаки, по которым я определял, что здесь может быть трещина. В другую сторону я ошибался - зондировал иногда снег ледорубом, а трещины не было (или снежный мостик был очень мощным). Но слабый снежный мост я не пропустил ни разу! Думаю, что это работа подсознания, основанная на переборе различных, практически, неуловимых признаков (чуть-чуть другой оттенок, чуть-чуть другая структура снега итд).
Если говорить о том, что же необходимо было делать в описанных выше трагедиях, то есть, как минимум, несколько вариантов правильных действий. Какой из них предпочтительнее, может дать только анализ многих условий на месте, информацией о которых я не владею. Но в их числе: контроль над своим страхом, поиск или сооружение укрытия от ветра (кстати, снег является хорошим теплоизолятором и зарывшись в него можно выжить даже при очень низких температурах), разведение и поддержание костра, спуск вниз, разогрев своего организма за счет движения. Ни в коем случае нельзя сидеть и, тем более спать. Само собой разумеется, во всех трех случаях одним из решающих факторов, предопределившем исход, было недопустимое поведение руководителей группы или инструкторов. Они не смогли удержать под контролем поведение группы, а в последнем случае, Скибенко ничего не делал из того, что должен был сделать. Думаю, что возможности своего организма он знал очень хорошо и для него самого эти условия не были столь критичны. Он мог и без движений просидеть в такую погоду без серьезных последствий. Но он не имел никакого морального и профессионального права подвергать риску людей не имеющих никакого опыта. Наверное, он не думал, что результат будет таким. Хотел показать другим, какой он "крутой" и дать другим "понюхать пороха". Но как можно было не учитывать отстутствие опыта и физическое сотояние (это для него нагрузка перед ночевкой была нормальной, а для новичков она была запредельной) - я не понимаю. С другой стороны, любой человек, несмотря на неправильные действия руководителя должен в таких ситуациях сам находить правильное решение.
Ну, вот, наконец, мы и подошли к тому, что я хотел донести до других - как обеспечить безопасность в походе. Когда я занимался горным туризмом, у меня был комплексный подход к проблемам безопасности. Тема очень емкая и обширная. Мне трудно систематизировать свой подход к этой проблеме и изложить его кратко. Тем не менее я постарался сформулировать ряд правил. Мне кажется, что они достаточно разумны.
Правило первое - нельзя расчитывать на то, что "со мной такого не произойдет". В критическую ситуацию может попасть любой человек и любая группа, как бы они не знали район и как бы не были подготовлены. Конечно же, человек, знающий возможные опасности на маршруте и причины их возникновения, в критические ситуации попадает гораздо реже.
Отсюда, второе правило - необходимо как можно больше знать о возможных объективных опасностях. Для этого нужно изучать правила техники безопасности, заниматься самостоятельным анализом НС.
Правило третье - чем больше знаний о районе, его особенностях, климате, характерных опасностях, тем меньше риск оказаться в непредвиденной ситуации.
Четвертое правило сформулировал Марк Твен - "Только дураки учаться на собственных ошибках - я предпочитаю учиться на чужих". Соответственно, чем больше вы знаете о чужих походах, путешествиях, критических ситуациях в них, о том как другие решали задачи выхода из этих ситуаций - тем больше шансов найти выход, если понадобиться, и у вас.
Правило пятое - если на маршруте есть объективные опасности, вероятность которых может меняться во времени, график движения должен составляться таким образом, чтобы свести эти опасности к минимуму. Необходимо предусматривать на таких участках возможности пересидеть в укрытиях, если по каким-то причинам группа не сможет этот график выполнить (пройти опасный участок в наиболее благоприятное время). Особенно это актуально для лавино- и камне-опасных участков и прохождения под висячими ледниками. Да и опасность при переправах через горные реки очень сильно зависит как от времени года, так и от времени суток.
Правило шестое - необходимо научиться полностью контролировать свои чувства. Выше я постарался показать, что эмоциональная оценка ситуации в большинстве случаев неверна.
Правило седьмое - необходимо "программировать" себя на определенные действия в некоторых ситуациях. Необходимо внушить, вбить себе в голову, что в критических ситуациях нельзя полагаться на желания. Нужно предпринимать все возможное для выхода из этой ситуации, несмотря на физическое состояние. Наверное, для некоторых это нуждается в пояснении. Известное словосочетание "жажда жизни" не имеет ничего общего с чувствами и эмоциями. У человека на грани физического и нервного истощения нет никаких желаний жить. Даже, если к такому состоянию его привело чувство страха. Когда человек подходит к такой границе, он уже не ощущает страха, в том числе и перед возможной смертью. Он хочет только одного - чтобы его оставили в покое, чтобы он мог лечь и спокойно умереть. И только сознание, что он должен выжить, что он не имеет права погибнуть, что у него есть родные и друзья, ради которых он должен жить, позволяют ему совершать над собой колоссальные усилия и, в конечном итоге, остаться живым.
Правило восьмое - руководитель должен иметь четкое представление о своих участниках и донести до их сведения, что если он сам не выносит на обсуждение вопросы, то его распоряжения должны неукоснительно и немедленно выполняться. Участники должны, соответственно, иметь представление о руководителе и, в случае, если его квалификация кому-то из участников представляется ниже собственной, отказаться от участия в походе. Иначе в критических случаях могут возникать коллизии, что еще хуже, чем не самые оптимальные действия. Иногда бывает так, что кто-то из участников объективно опытнее руководителя. В таких случаях необходимо заранее, до похода, обговорить возможные случаи передачи фактического руководства более опытному участнику.
Правило девятое - рекомендуется регулярно, во время ужина, устраивать "разбор полетов", на котором каждый вслух высказывает все претензии, которые у него есть к другим. После этого все могут высказать свое мнение по этому поводу и определить: кто прав, а кто нет и как исправить ситуацию. Если все участники понимают смысл этих раборов, то это способствует устранению возможных конфликтов, воспитанию культуры поведения в автономной группе, созданию хорошего "психологического климата" и существенному повышению безопасности. К сожалению, это не всегда работает, но я считаю это очень полезным.
Ну и, наконец, правило десятое - главное, что помогает человеку выжить в критических ситуациях - это психологическая подготовка. Никакое снаряжение и модные штучки (типа ножей или браслетов выживания) вам не помогут, если вы не готовы психологически. А если готовы, то сможете выжить не имея ничего.
Еще одно очень важное правило - даже если вы не заявляли свой поход и не регистрировались в КСС - у всех участников в адресной книге мобильного телефона ОБЯЗАТЕЛЬНО должны быть номера телефонов КСС, обслуживающей район путешествия.
Я не включил в "правила" моральные аспекты - взаимопомощь, риск ради спасения других итд. Мне кажется, что для нормальных людей и так очевидно, что выживать нужно вместе, а не за счет других.
Есть еще одна проблема, внимание на которую я хотел бы обратить. Приношу извинения за то, что цитата относится к альпинизму, но смысл справедлив для любого спортивного туризма. В том числе и для велосипедного.
"На Эвересте большинство концентрируются на ложной цели – вершине. Тогда как настоящая цель – базовый лагерь с промежуточной остановкой на вершине...
Ни одна вершина мира не стоит одной фаланги мизинца моей левой руки"
Алдас Балтутис
Полностью прочитать можно здесь:
http://my.bigwall.ru/2009/08/esli-mozhe ... -ne-idite/Спортивный туризм имеет свои прелести, но таит в себе и потенциальные опасности именно из-за своего статуса. Многие туристы, желая обязательно, во что бы то ни стало, пройти полностью заявленный маршрут, пренебрегают объективными опасностями, перегружают себя для того, чтобы войти в график. Не нужно рисковать жизнью и здоровьем ради очередной справки или очередного разряда (или медалей чемпионата) - это не последняя ваша возможность. С моей точки зрения настоящее искусство альпинизма и спортивного (в том числе и велосипедного) туризма заключается, как раз, в умении снизить риск, насколько это возможно. Я уже высказывал свое отношение к туризму. Он не подходит под само определение спорта. Да и основные его ценности, ИМХО, имеют мало общего со спортом. Соревнования по технике туризма - спорт. Но сам туризм не должен рассматриваться, как спорт и не должно в нем быть никаких чемпионатов.
В связи с этим у меня возникает банальный вопрос. Какую траву курили авторы "Нормативов спортивного велотуризма", когда в качестве одного из основных критериев похода 6 кс приняли транспортировку контрольного груза через перевал 1А или по болотам? Какое отношение это имеет к ВЕЛОтуризму? То, что в качестве контрольного груза используется велосипед и велобаул, а не рояль? Судя по изошренному садизму и тому, что ноги этих нормативов, очевидно, растут еще из совковых времен, тогда, как раз, созрел бамбук.
Между прочим, перетаскивание неудобного и негабаритного груза через категорийный перевал существенно повышает вероятность срыва и ухудшает шансы на самозадержание.
Я сам очень люблю горы и понимаю стремление людей в них побывать. Но зачем велосипед в них на себе носить? В горы можно пойти без велосипеда. Гаранирую, что удовольствия получите намного больше, хотя я вообще не понимаю, можно ли получить удовольствие от того, что не ты на "коне", а наоборот. Можно же сделать комбинированный поход, радиальный выход без велосипеда. Что, маршрут не в состоянии проложить так, чтобы не пришлось на себе день, а то и несколько, велосипед тащить? Какой в этом процессе глубинный смысл? Почему до сих пор никто из опытных велотуристов не поднял вопрос о том, что этот критерий не только выглядит глупо, но и снижает безопасность?
Приношу извинения тем, кто дочитал до конца, за сумбурное изложение, но для меня оказалось очень сложным изложить кратко то, что я считаю основным для проблем безопасности. Можно было бы постараться, как-то это структурировать, но чем больше я старался это сделать, тем объемней становился материал. И все-равно, он далеко не полный. Но, думаю, кто захочет - тот поймет. А если возникнут вопросы - я с удовольствием на них отвечу. Конечно же, я не могу считать свою точку зрения единственно правильной. Если кто-нибудь аргументированно укажет на ошибки - я могу и согласиться. В любом случае, мне кажется, что обсуждение этой темы может быть полезным.